中国书画是土生土长、地地道道的民族传统艺术

常习书画得养生。中国书画是土生土长、地地道道的民族传统艺术，与中华民族的传统文化有着千丝万缕的联系，传统文化对于修身养性的见解，在书画理念里有着共通之处，因此，常习书画得养生也算是一句忠言。

中国传统的书画艺术无疑为当代社会的人们提供了一个足以承载“生理”与“心理”的港湾。关于书画与养生的问题，自古以来就有定论，许多传统医书把书画作为“愈疾良方”。诸如何乔《心术篇》说：“书者，抒也，散也，抒脑中气，散心中郁也。”同时也流传着诸多“观画愈疾”的佳话。诸如宋代词人秦观曾患肠胃病，久治不愈，后因日观王维的《辋川图》，置身于山清水秀的画境之中，顿感心旷神怡，其病不治全愈的故事。从科学角度分析，“观画治病”类似于“望梅止渴”，具有心理暗示的疗效，人的生命是生理与精神相互依存，精神愉悦势必促进生理的协调。

花鸟画作品欣赏一：

仇谷《六顺图》荷花鲤鱼 六六大顺连年有余

细节展示图

仇谷老师的《六顺图》作品以“鲤鱼、荷花”为题材，用工笔技法进行刻画，使鲤鱼的身体结构刻画的灵活多变，栩栩如生，虚实相间，衔接自然，富有生机。画面上虽然没有画水，但犹如鱼游于水之感，富有灵性和生机。

仇谷《六顺图》寓意连生贵子,鲤鱼跳龙门,和和美美,一路连升,连年有余。“六”在中国词典里是吉利数字，有“六六大顺”的说法，“六”又在中国文化中象征着吉祥如意、幸福安康之意，“鱼”取其万事如意。六条可爱的鱼在嬉戏，寓决吉祥。风水学中有红色的鱼可以旺运发财，所以家中室内悬挂一副《六顺图》寓意事事顺心、旺运生财，也是酒店宾馆装饰的首选题材。

仇谷《六顺图》还可以挂在家中玄关，风水上看可以为家人带来财运与吉利。《六顺图》也可挂在客厅中、卧室、书房、酒店等有好兆头的字画可给你松驰、舒适的感觉，更能消除工作回家后的疲劳，使心情舒畅。

常习书画得养生在书画家的寿命上有很好的佐证。有学者曾经将明清两个朝代的帝王、高僧与书画名家的享年作了比较，调查结果是：书画家平均寿命80岁，高僧66岁，帝王则不足40岁。纵观中国书画史，书画家普遍高寿，诸如智永习书百岁而寿乡，欧阳询享年85岁，柳公权88岁，文征明99岁尚习小楷，近现代书画家中吴昌硕84岁，齐白石97岁、林散之90岁，陈叔亮91岁、刘海粟99岁，沙孟海93岁，费新我90岁，启功94岁等等，最为典型的是上海两位书画老人，均享年105岁，一位是近现代国画大家朱屹瞻，另一位是苏局仙，其养生之道，自言：“唯书画而已。”

常习书画得养生，重要的是能够修身养性，安心静神。传统的书画艺术的重要功能是能够让人的心“静”下来。书画创作是一个“修心过程”，强调心平气和，调息凝神，排除杂念，正所谓养心莫如静心。西汉文学家扬雄说：“书，心画也。” 唐孙过庭说“人书俱老”，都提出了书画艺术之于人的功能性意义：书画作为养生的载体，可以有效地调节人的精、气、神，达到平衡与最佳状态，因而书画艺术具有多种生理与心理治疗的功能。比如篆书使人舒畅，隶书使人恬静，楷书使人平和，行书使人潇洒，草书使人亢奋。传统的花鸟“五君子”题材，画梅可散去肝郁积闷，画兰令人心旷神怡，画竹可排除胸中怒气，画菊可助人不畏艰难，画松则可令人胸襟广阔。而传统的山水画则是一次佳构山水的心灵之旅，在青山绿水与鸟语花香的笔墨世界中，使人忘却世间的纷繁俗虑，心灵得到净化。

花鸟画作品欣赏二：

国画牡丹图《国色天香》 张洪山花鸟画作品

细节展示图

牡丹图《国色天香》出自当代实力派画家张洪山老师之手。 牡丹是我国特有的花卉，被誉为是百花之王，它花大色艳，象征着雍容华贵，富贵安康，自古便是达官贵人追求的装饰。牡丹的形象已经深入人心，以牡丹为题材的国画更是成为许多人追捧的国画收藏与装饰经典。

张洪山现为现为文化部书画艺术委员会文员、中国美协创作中心委员、中国美术协会会员、中国书画协会会员，山东省美术协会会员，东方艺术协会会员，国家一级美术师。

所谓“志有所专，即是养生之道”。传统书画艺术的功能之一是养生。无论是书法经典的《兰亭序》，山水佳构《辋川图》，还是八大、石涛富有禅意的花鸟画，其本质都是追求一种人与自然、人与物象的合一之境，即“天人合一”的书画之道，这种境界的核心就是养心与养生。于是一代大师黄宾虹凭借他对于传统艺术精髓的学术理解，把书画艺术提到了前所未有的高度。黄宾虹《书画之道》中提出：“画学中兴思救国，特健药可医百病。”又有《与朱砚英书》：“书画称特健药，可使有病者无病，无病者不病。”最终在66年前，85岁的黄宾虹先生提出“艺术是最高的养生法，不但足以养中华民族，且能养成全人类的福祉寿考也!”，不仅指向个人，而是立足于中华民族与人类社会的高度，成为黄宾虹画学重要的艺术理念之一。